fbpx

С всяко стра­да­ние ние пре­махва­ме ед­но не­съ­вър­шен­с­т­во

С всяко стра­да­ние ние пре­махва­ме ед­но не­съ­вър­шен­с­т­во

Естествено е по от­но­ше­ние на стра­да­ни­ето чо­век да се чувствува, ка­то че не­що вът­ре в не­го би тряб­ва­ло да се от­на­ся от­б­лъс­к­ва­що про­тив то­ва стра­дание, да си каже:

Необходимост и свобода – Пета лекция, СС 166

Необходимост и свобода – Пета лекция, СС 166

Свръхсетивните съставни части на човешкото същество. Азът и волята. Една особеност на човешките портрети от средновековието. За неспособността на съвременната психология да стигне до човешката воля. Предстоящото „обедняване”

Необходимост и свобода – Четвърта лекция, СС 166

Необходимост и свобода – Четвърта лекция, СС 166

Сблъсъкът между Рим и Севера. Постигането на обективност спрямо миналите действия. Възгледите на Спиноза и „Философия на свободата”. Пробуждането на съвестта. За възникването на „Фауст”. Човекът действува най-свободно

Необходимост и свобода – Трета лекция, СС 166

Необходимост и свобода – Трета лекция, СС 166

Хипотетичният пример с тримата учители. Училищното обучение и неговите далечни последици върху Кармата. Кога хората се превръщат в критици на Боговете. Защо свободата трябва да бъде предшествувана от

Необходимост и свобода – Втора лекция, СС 166

Необходимост и свобода – Втора лекция, СС 166

За промените в историческата наука след 15 век. Гьоте и неговата семейна среда. За втория вид сигурност, която идва от духовния свят. Импулсите от духовния свят, които в

Необходимост и свобода – Първа лекция, СС 166

Необходимост и свобода - Първа лекция, СС 166

Необходимост и свобода по отношение на миналото и бъдещето. Защо логиката е безпомощна пред света на безкрайността. Фатализмът като крайна степен на детерминизма. „Доказателствата” като дело на Ариман.

Днес се смесват понятието за любовта и това за сексуалността

Днес се смесват понятието за любовта и това за сексуалността

В нашето материалистическо време е извънредно трудно да се спечелят правилни възгледи относно понятията на състраданието и любовта. Именно в днешната материалистическа епоха тези понятия се изместват, окарикатуряват

Това добро отношение се отразява в душата

Това добро отношение се отразява в душата

…Какви симпатии и антипатии среща човек от страна на висшите същества чрез това, което е вършил през своя минал земен живот, е не само от голямо значение за

Петото Евангелие – лекция 12, Рудолф Щайнер

Петото Евангелие – лекция 12, Рудолф Щайнер

Трогателно беше да се види, как например Петър извършва това, което Библията описва като Отричането от Христос. Наистина, той се отрече от Христос, обаче не поради някакъв морален

Петото Евангелие – лекция 11, Рудолф Щайнер

Петото Евангелие – лекция 11, Рудолф Щайнер

Прочит на “От изследването на Акаша. Петото Евангелие” “Истинско блаженство за човека е, когато след смъртта той вижда своето етерно тяло и се изпълва с вътрешната сигурност, идваща

Ето защо тези хора бързат от една сензация към друга

Ето защо тези хора бързат от една сензация към друга

“…Независимо от това обаче, отстранявайки определени болестотворни причинители, които в противен случай щяха да бъдат потърсени с кармическа цел от дадени хора, все пак ние можем в известен

Петото Евангелие – лекция 10, Рудолф Щайнер

Петото Евангелие – лекция 10, Рудолф Щайнер

Прочит на “От изследването на Акаша. Петото Евангелие” “Струва ми се, че с разглеждането на това, което си позволих да нарека „Петото Евангелие”, ние бихме могли да стигнем

Петото Евангелие – лекция 9, Рудолф Щайнер

Петото Евангелие – лекция 9, Рудолф Щайнер

Прочит на “От изследването на Акаша. Петото Евангелие” “Най-напред Христос Исус застана пред едно Същество, което му беше познато, защото вече го беше срещнал при запознаването си с

Петото Евангелие – лекция 8, Рудолф Щайнер

Петото Евангелие – лекция 8, Рудолф Щайнер

Прочит на “От изследването на Акаша. Петото Евангелие” “И така, ние виждаме как през трите последователни периода на своята младост, той опозна най-дълбоката страна на еврейството, най-дълбоката страна